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  • 易经中对物质结构的描述2

    易需要研究如何建立一个存在者的模型,前文论述了,这个模型的空间结构可以是九宫八卦格,这是研究问题的最简模型。上一篇中,论述了这个模型父子之间的关系,也就是中和其他各卦之间的关系。但是在这个图中,其他各...

    2019-6-30 2:21:07

  • 从易经角度分析,李晨和范冰冰为何分手

    本文作者陈泓畯范冰冰和李晨分手了,瞬间引爆了网络,成为头版头条。又有人惊呼,不相信爱情了。其实这个是一种脆弱的心理状态。很早之前,就知道了他们会分开。懂易经,就有了透视的功能,和看到未来的视野。犹如开...

    2019-6-30 2:21:07

  • 《易经》札记之十六——中华古典政治学原理

    社会革命和社会变革的辩证法则革卦第四十九革命一词,易经在多年前即已提出,其含义也基本确定,一直沿用至今。易经在下经里面列出了革卦,位于第四十九卦。通常认为上经偏重国家治理的重要因素,下经的内容偏重于社会的常规道德规范,但易经将革卦放在下经里...

    2019-6-30 2:21:07

  • 仰望老子(2)说说“有用”与“无用”

    道德经十一章曰埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牗以为室你,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。老子说,揉捏粘土以制作陶器,在陶器的虚空处,才能盛装物品在墙壁上凿出门窗而建成的房屋,在房屋的中间虚空处,人们才能居住。老子从陶器与房屋...

    2019-6-30 2:20:55

  • 老子意讀(七十二)

    文本君子居則貴左,用兵則貴右。故曰兵者非君子之器也,不祥之器也。不得已而用之,錯龏爲上弗美也。美之是樂殺人,夫樂殺人不可以得志於天下矣。是以吉事上左,喪事上右偏將軍居左,上將軍居右言以喪禮居之也。殺人,衆則以哀悲立之,戰勝則以喪禮居之。大意...

    2019-6-30 2:20:55

  • 中国孔子学堂以古鉴今:大时代、大变局、大事件、大前提

    身处中华民族伟大复兴的关键时期,适逢百年未有之大变局,如何读懂大势,如何把握大局我们首先回顾一下春秋战国年的辉煌壮丽。春秋五霸的故事齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王,合称春秋五霸。五霸之前,还需...

    2019-6-30 2:20:38

  • 反省自己,想到孔子

    最近身体偶感不适,认为是上火,去药店买了牛黄上清片,反而情况恶化。而后,我开始从易学的角度来思考,可能是自己的场与周遭不符,近段自己的五行起了冲突。我开始反省自己。听说每个人都是天上的一颗星,就想立马...

    2019-6-30 2:20:37

  • 孔子庙碑记(录自《嘉靖永城县志》)

    孔子庙碑记元尚书省右司员外郎曹元用撰大哉孔子之道,洋洋乎盈天下,久而弥盛,远而愈彰。自九州以薄海表,人诵其书,家闻其训,贤者粹其德,能者遂其才,智者普其明。身以之正,家以之齐,国以之理,天下以之而治平。纲常所以立,彝伦所以叙,仁义所以兴,俗...

    2019-6-30 2:20:37

  • (三)老子对孔子的教导

    三老子对孔子的教导道理说到这里,本应可以不必在赘述了,就如同佛家所讲的禅,什么是禅禅就是该吃饭的时候就吃饭,该睡觉的时候就睡觉。但事实上很多人该吃饭的时候吃不下饭,该睡觉的时候睡不着觉,这就是有某种东西在阻碍人的自然生活,到底是什么呢我们先...

    2019-6-30 2:20:37

  • 《道德经》解读第五章之天地不仁

    第五章天地不仁天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。解读刍狗古代祭祀时,用稻草扎成的圣物。橐龠风箱。天地对待万物不是以仁爱为标椎,因为有仁义必有不仁义。天地和圣人一样,对待万...

    2019-6-30 2:20:20

  • 读《道德经》第四十九章

    知者不言,言者不知。塞气兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。老子认为人的品性的最高修为是同于道,亦即是以道之品性为己之品性。挫其锐,解其...

    2019-6-30 2:20:19

  • 《道德经》解读第六章之谷神不死

    第六章谷神不死谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。解读幽悠无形之神,永生不死,是宇宙最深远的母体。这个母体的门户,便是天地的根源。冥冥之中,似是而非,延绵不绝,取之不尽,用之不竭。...

    2019-6-30 2:20:19

  • 雅韵网-《道德经》:天道无亲,常与善人

    常言道三代才能培养一个贵族。一个人身上的贵气,不是金钱可以买来的。它是在日积月累,慢慢熏陶出的美好修养。真正贵气的人,都有六大特征厚道道德经大丈夫处其厚,不处其薄居其实,不居其华。真正有贵气的人,立身...

    2019-6-30 2:20:19

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